Imperialismo+Cultural

====El **Imperialismo Cultural** se dio a conocer durante los años 60 y 70 como una forma de **imposición ideológic**a desarrollada a través de los medios de comunicación y otros medios de producción cultural con el fin de establecer los valores de un país central y dominante en otros países periféricos que éste domina. ====

====En sus inicios recibió el nombre de “Gran Capital”, título que le fue impuesto por una corriente crítica que tuvo un gran auge durante las décadas de 1940 y 1970 llamada Teoría Crítica. Los teóricos de la Escuela de Frankfurt a través de esta corriente buscaron relacionar los esquemas de dominación económica con el consumo de bienes culturales (televisión, radio, medios impresos) producidos en los países dominantes. De este modo, demostraron que los países ricos no solo ocupaban posiciones hegemónicas en el plano económico sino también el cultural, lo que se traducía en un mayor consumo de los productos culturales producidos en los países desarrollados. ====

====Con esta explicación, los teóricos afirman que a través del consumo de estos productos se ejercen un nuevo tipo de imperialismo, el cultural, que tiene como objetivo imponer los valores y cultura de los países desarrollados a los países receptores que adoptan de manera pasiva los flujos informativos y los productos culturales extranjeros. ====

====Herbert Schiller en 1976 afirma la existencia de un imperialismo cultural cuya finalidad es la de conseguir que la población se mantenga en sintonía con el status quo dominante. Para este teórico el centro del sistema, que impone su ideología de dentro para fuera, es **Estados Unidos**. Schiller fue uno de los intelectuales más activos en la lucha por un nuevo orden informativo cuyo lugar de discusión principal fue la UNESCO. Aunque como reconoció "los debates sobre el hoy ya difunto NOMIC se estaban trasladando a foros económicos. De esta forma las cuestiones relacionadas con la información y las comunicaciones se intentan reducir a lo puramente económico, eliminando su significación cultural más amplia." ====

GONZÁLEZ URDANETA, Liliana; VILORIA, Hender. “El imperialismo cultural y los procesos de integración latinoamericanos”. //Quórum Académico// [en línea]. Julio-diciembre 2007, vol. 4, núm. 2, pp. 149-169. [Fecha de consulta: 17 abril 2018] Disponible en Internet: []

====I. SEGOVIA, Ana (2000). Treinta años de economía política de la comunicación: Las aportaciones de Herbert I. Schiller. Cuadernos de Información y Comunicación (CIC), (5), p.242-248, Madrid: Universidad Complutense. ====

PETRAS, James. “Imperialismo Cultural” [En línea]. Revista Ekintza Zuzena. 15 marzo 2015, Nº 14. [Fecha de consulta: 17 abril 2018]. Disponible en: []